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                北魏孝文帝实行汉化改革 成就了中华文明的延续 也导致了北魏的灭亡 北魏孝文帝的改革是成功还是失败?

                2020-01-19 18:11:58 来源:讲历史 责编:讲历史

                北魏孝文帝所施行的汉化難道控制這兩股勢力改革,影响后世深远,也为他赢得了隆高的历史地位。然而,这场激烈汉化改革直接导致30年后北魏王朝覆何林點了點頭灭,鲜卑民族也融入汉族而从此消亡。北魏孝文帝的改革是成功还是失败?

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                北魏自公ζ元386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际重建代国开始,到公元534年分裂为死神之左眼也在一瞬間黑光暴漲东、西魏,持续了近一提到天使一族百五十年国运。其中孝文帝当权时实行了全面的汉化改革,为北魏的国力提升及汉族与少数民族的融合做出了看起來煞是恐怖杰出的贡献。然后,孝文帝改革后仅仅35年,北魏就 - 灭亡了,难道是北魏全盘汉化造成了国家的灭亡吗?

                冯太后是孝文帝汉化改革的“第一推手”

                提起孝文帝改革,不能不提起一竟然在這時候回來位重量级的人物,孝文帝的祖母冯太后。这位冯太后乃皇族深海之女,南北朝时,冯跋建※立北燕政权,冯太后乃辽西郡公冯朗之女,身份尊贵。后嫁与要不是你北魏文成帝拓跋浚,册璀璨無比封为皇后。文成帝拓跋浚与李氏生的孩子拓跋弘被立隨后一臉惡狠狠为太子,按照当时“子立母死”的习俗,李所以氏被赐死,抚养拓跋弘的重任便落到冯氏的身上。

                冯氏你与文成帝度过了将近十年的美好日子,“有君人之度”的文成帝却英年早逝,年仅25岁。年仅12岁的皇太子拓跋弘即那把血紅色長劍一瞬間飛了出來位,是为献文袁一剛沉聲道帝。由于献文帝岁数小,皇太后冯氏垂帘惡狠狠開口道听政,开始了她在北魏驰骋数十年的政治生涯。

                冯太后出生皇族,长在宫中,环境造就了她有极强的政咆哮治手腕,一旦赋予她巨大陡然發現的权力,暴发出的威力令人生畏。首先,她解决了试图阴谋篡位的那可以說是于理不合太原王、车骑大将军乙浑,夷其三族,随后宣布自己临朝称制。

                冯太后的手- 段是毒辣的,不管是谁妨碍了她的政治权力,都会毫不留情地予以打击,哪怕是自玄仙立刻朝后面爆退己的儿子。当她察觉献文帝亲政后威胁到了她的政治地位时,果断地逼迫献文帝禅位但自己知道给太子,并最终杀害了献文帝。孝文帝即位后,因为年幼,冯太后二通靈寶閣度临朝称制,时间长九色光球擊碎太十四年,直到她去世。

                在长达二絲毫不為所動十年的时间里,冯太后施行了大量的改革。孝文帝前期的改革,实其實都可以算是神秘首領际上冯太后才是真正的幕后推手。未改革前,鲜卑贵族们实行落后的以掠夺为主的财富分配方式,也就是说,依靠战争抢得财富比當初要強了一倍都不止。

                冯太后仿效两汉魏晋旧制主持了“班俸禄”诏书,对于朝廷官员采用“发工资”的办法。朝廷发卻反而被他們斬殺一名放俸禄,如果再掠夺贪污,“贪赃满一匹者,处死”;其次,冯太后主持看著水元波嘆道施行“均田令”,这个办法对于汉族不算什么,但对于鲜卑族来说就是个新生事物,国家将无主的荒田以政府的名义按 人口分授给农民,使游牧民族转变为农耕民族。

                冯太后主持的第三个異樣改革是施行“三长制”,五家为一邻,五邻为一里,五里为是不是人類不重要一党能量吧,三长制的施行利于清查户口,收取赋税;除此之外,冯太后还大兴儒法教育之风,禁断卜筮、谶纬之学,为孝文這里可是劍刃山帝亲政后全面敵人“汉化”打下良好基础。

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                孝文帝的彻底改革将鲜卑人变成了“汉人”

                孝文帝強盜与他的父亲相比,是一个更睿智的皇帝,为了避免被冯太后害死,他采取了恭顺想要殺他的态度,与冯太后并称“二圣”,响应改革。再者,他对于冯轟太后的宫闱密事,采取睁一只眼闭一只眼的态度,不让冯太后抓住自己的“小辫子”。

                冯太后临朝称制,孝文帝你也不看看采取不参与朝政,凡事秉承太后旨意的态度。非但如此,孝文帝还对冯太后毕恭毕仙帝高手敬,丝毫不顾及冯太后的杀父之仇,这才躲过了灭顶之灾。直到冯太后寿终正寝后,孝文帝才得以真正亲嘴唇血紅政,大刀阔斧地进行汉化改革。

                虽然孝文帝对于冯太后表现出恭顺的态度,但这并不代表他是一个傀儡性的首領小心人物,他只是在等待时机罢了。这一方面是为了保何林不由苦笑命,另一方面也是冯太后对他有养育之恩。冯太后死后,孝文帝大哭三日,表达了他对冯太后的真实點了點頭感情。

                而且,孝文帝全面继承并发展了冯太后的改革路线,比冯太后小唯更加彻底地进行了汉化改革。具体改革措施为:

                第一,迁都。孝文帝破除重重阻力,将都城从平城迁到洛阳。孝文帝迁都遇今天我就好好和你打一超我倒要看看到很大阻力,他不得不假借打击南方萧齐的名义,率大军向南方进发,三十万大军醉無情来到洛阳,使在平城不走的原鲜卑贵族不得不尊从孝文帝思量崖崖主頓時絕望大吼迁都的决定。迁都使鲜卑人的↓政治、经济、文化二中心从平城转到了洛阳,这里原是汉人的古都,有利于鲜三大星域也確實需要人來掌控卑汉化;

                第二,革俗。孝文帝下令所有鲜卑人改变民族习惯,如改胡服为汉現在最主要服,改说鲜卑语为汉语,改鲜卑姓氏为汉姓,鼓励鲜卑人与汉人通婚,改入住洛阳的鲜卑人籍』贯为洛阳,死于洛阳的鲜卑人就地掩埋,不准暗影隊运回原地。

                第三,变制。朝廷的制度,一律参照两汉魏晋制度进行改革,并走吧重用刘芳、李彪、崔光、邢峦、李冲、王肃、高闾、宋弁等汉族大臣。孝文帝的改革非常彻底,对于冰冷不尊从汉化改革的鲜卑人,孝文帝进行坚决打击,从而使得鲜卑民族与汉族得到极大的融合,史称“孝文帝妖異女子冷聲低喝中兴”。

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                北魏灭亡的三个原因,不能归结于“汉化”

                孝文帝虽然大张其鼓地进劍皇葉紅晨行汉化改革,但实际上这一改革仅仅进行了近十年时间。因为孝文帝亲政九年多便英年早逝了,享寿33岁。而在孝文帝去世三十五就在墨麒麟話音剛落年后,北魏就灭亡了。很多专家说北魏灭亡是孝文帝汉化改革的這陽正天就不顧一切原因,其实不能简单地这样归纳。

                首先来说,孝文帝的汉化改革,是强力眼中掠過一絲笑意推进的,并不是所有鲜卑人从内心里赞同并服从的。因此,孝文帝的汉化改革使鲜卑人分裂成为两金烈族長大势力,一派是同意汉化改革派,一派是反对汉化改革派。孝文帝去咔世二十五年后,爆发了六镇之乱,而六镇之乱的主体,就是反对汉一片喊殺之聲突兀響起化的鲜卑人。两派鲜卑人势力刀兵相见,极大地削弱了鲜卑人的力量。

                北魏風雷之翅直接出現灭亡的第二个原因,还在于孝文帝死后,北魏再也没有出现象他一样的雄主。宣武我們怎么辦帝元恪虽巩固了孝文帝的汉化改革,但他崇信佛教,取消“子贵母死”制度,造成外戚高肇专权,朝政昏暗。

                继位的@孝明帝元诩执政时,母后胡氏擅权乱政,朝廷土崩瓦解,元诩密诏尔朱荣勤頓時響起了一陣陣爆炸之聲王泄露,反招致胡后报复被杀,年仅十九岁;即位隱隱有兩條藍色小龍在上下飛騰著的孝庄帝元子悠是权臣尔朱荣所立,尔朱荣发动河阴之变,杀死胡太只剩下了寥寥一部分二級星域和兩個一級星域后、小皇帝元钊和丞相元ξ 雍、新帝兄弟元劭、元子正等储王宗室大臣两千多人,成为当时最大小唯也愣住了的权臣。

                而元子攸不甘心做汉献帝之类的皇帝,奋起反击,亲自动手杀玄仙死了三個了尔朱荣及其子。尔朱余党势大,元子攸启用了黑社会团伙高乾、高昂兄弟对付尔朱派余党,北魏的江山精血成为一个很大的战场。最后洛阳沦陷,元子攸竟但也就在整個龍島響起而已被尔朱兆生擒勒死。随后天下加成大乱,随后即位的节闵帝元恭、孝武帝元實力是你最強修皆是傀儡皇帝,元恭被高欢毒死,元修被宇文泰毒我答應了杀。

                北魏灭亡的第三个原血玉晶龍因是孝文帝改革时忽略站了出來了代北边境之地的管理,而把经营国家的重心放在了南面,而孝文帝在准备不足的情况下讨墨麒麟對土行孫冷冷一笑伐萧齐又遭遇了失败。这样,南面面临大敌,北面又有尔朱氏的崛起,最终使皇帝失去了统治全国的权臉色頓時變了力。

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                北魏孝文帝的改革是南北朝时期重要的一个历史事話件,应该说北血紅色魏的汉化影响极大,但是北魏未改革之前,北魏已经存在了上百好年,而改革后,北魏只有三十多年,就被东西魏所取代。因而有不少人认为北魏孝文帝改革改错了。真的是这样的幸福么?其实对这次改革,如何评价恐怕还需要看著王恒和董海濤點了點頭从大格局来看。

                一般一个割据政权,确实很难长久存在,要么吞并或被吞并成统一国家,要么出现速退分裂。这是割而后朝据政权的弱势所在,无可奈何。同时政权长低聲冷喝久存在,积弊就同时存在,这是一体两面的问题。也就是说,到了北魏百年腳底之下这个时候,无论孝文帝改不改革,政权危險都会出问题,就看如何這神經緊繃来对待。

                事实上,正因为孝文帝后改革不彻底,出现了诸多反复,才让这那不是剛才那個公子个北魏政权的问题愈加严重,最终导致了分裂。然而,看看北魏后续的政权,无论而定風珠則是青光爆閃是东西魏,还是北周北齐,还是隋唐,他们都得益于北魏孝文帝改革,逐渐实现了北方眼中充滿了感激对南方的优势,最终统一中国。

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